解讀三星堆新的考古實(shí)證

這是2024年3月23日拍攝的四川省廣漢市三星堆遺址發(fā)掘區（無(wú)人機照片）。

這是2022年12月18日拍攝的三星堆遺址發(fā)掘區出土的瑪瑙籽料。

在四川省文物考古研究院拍攝的三星堆遺址出土的玉石上陽(yáng)刻的側身人像（7月10日攝）。

這是在四川省廣漢市拍攝的三星堆遺址發(fā)掘區出土的玉器（2024年7月21日攝）。新華社發(fā)

3000多年前工匠在玉石上開(kāi)出的精美凹槽、碼得整整齊齊的石斧坑、填有大量瑪瑙籽料的磉墩……

記者23日從四川省文物考古研究院了解到，三星堆公布新的考古發(fā)現，不僅為大量出土珍貴文物來(lái)源提供了重要線(xiàn)索，還為中華文明的燦爛輝煌、多元一體增加了新的實(shí)物證據。

新發(fā)現填補三星堆考古空白

“這是三星堆首次發(fā)現手工業(yè)作坊，填補了三星堆考古研究的一項空白，具有重要意義?！彼拇ㄊ∥奈锟脊叛芯吭喝嵌堰z址工作站站長(cháng)冉宏林難掩興奮。

三星堆遺址工作站副站長(cháng)許丹陽(yáng)介紹，2022年至2024年，考古工作者接續努力，在三星堆遺址上新發(fā)現高等級建筑基址、灰坑、灰溝、石器生產(chǎn)加工相關(guān)堆積等各類(lèi)遺跡400多處，出土陶器、玉器、石器等4000多件。此次新發(fā)現年代比三星堆祭祀坑埋藏年代更早，碳14測年指向了距今3500年至3400年的商代中期，為三星堆大量出土的精美玉石器找到了“生產(chǎn)車(chē)間”，進(jìn)一步揭開(kāi)三星堆的面紗。

坯料、廢料、成品、半成品……記者在四川省文物考古研究院文物庫房?jì)纫?jiàn)到了部分“新鮮”出土的文物，許多玉石器上還有明顯的加工痕跡。新發(fā)現集中分布的瑪瑙籽料坑、石器原料堆積、石器坯料堆積、石器廢料堆積、玉石器殘片堆積、石斧成品坑等，與玉石器生產(chǎn)加工密切相關(guān)，代表著(zhù)生產(chǎn)加工的不同環(huán)節，考古學(xué)家初步確認新發(fā)現的這些遺存為玉石器作坊。

“從1934年開(kāi)展第一次科學(xué)考古發(fā)掘開(kāi)始，90年來(lái)，三星堆遺址重要考古發(fā)現層出不窮。無(wú)論是城墻、大型宮殿還是祭祀區，都很好地呈現了三星堆遺址的本來(lái)面貌，以及古蜀文明乃至中華文明的燦爛輝煌?！比嵌蜒芯吭簩W(xué)術(shù)副院長(cháng)、三星堆博物館館長(cháng)雷雨告訴記者。

然而過(guò)去的考古工作和研究仍存空白?！叭嵌殉鐾劣袷髟蟻?lái)自哪里？制作工藝技術(shù)是什么？生產(chǎn)流程和流通方式是什么？這些問(wèn)題都有可能通過(guò)這次的考古新發(fā)現，得到有效解答?！崩子暾f(shuō)。

一部輝煌古蜀王國的歷史，其中到底有多少美麗動(dòng)人、浪漫傳奇的故事發(fā)生在三星堆，令人著(zhù)迷，引人探索。三星堆目前沒(méi)有任何文字記載，中華文明的古蜀篇章，主要依靠考古成果來(lái)建構。

在解答玉石器來(lái)源問(wèn)題的同時(shí)，此次新發(fā)現也為未來(lái)的工作目標提供了重要線(xiàn)索。

據雷雨介紹，商代大型都邑手工業(yè)作坊往往位于同一個(gè)區域，相當于現代的工業(yè)區，或許可以由此順藤摸瓜，尋找青銅器制作作坊、金器制作作坊等。

新出土文物再證多元一體

“你看這件新出土的玉石器殘件，側面的弧形齒做得像竹節一般，弧度和線(xiàn)條都打磨得細膩光滑；還有這件玉鑿，只有3厘米長(cháng)，一看就是用余料加工的，推測這是類(lèi)似小的祭祀用品或裝飾品。盡管殘缺，但它們做得這樣精致，器身光滑、刃部細膩，說(shuō)明當時(shí)玉料很珍貴，工匠非常珍惜原料?！敝袊奈飳W(xué)會(huì )玉器專(zhuān)業(yè)委員會(huì )副主任王方說(shuō)。

作為全國出土玉器最多的遺址之一，三星堆遺址出土了大量精美的玉石器，器形豐富、數量龐大。這些玉石器同樣蘊含著(zhù)夏商周時(shí)期“以玉禮天”的文化內涵，證實(shí)了中華文明既豐富多彩，又多元一體。

此次新出土的文物多為殘片?！斑@些廢料、半成品或許不如成品那么起眼，但都在給人們講故事?！蓖醴秸f(shuō)，數千年前三星堆工匠已經(jīng)掌握了嫻熟的玉石料加工技藝，他們將豐富想象力以及精湛的制作工藝賦予手中的作品，在一件件小小的器物上留下了豐富的歷史信息，讓人們感知到先民的創(chuàng )作智慧、理念和精神。

其中一件玉石上陽(yáng)刻的側身人像，頭戴冠帽、橄欖形眼、高鼻梁、大嘴巴，生動(dòng)的形象和精美的工藝與長(cháng)江中游后石家河文化中的玉人（神）像如出一轍。

“雕琢方式和后石家河玉人（神）像非常相似，造型、鉆孔方式也一樣，很可能是一個(gè)來(lái)自石家河的‘禮物’，說(shuō)明長(cháng)江上游和中游在數千年前就有交往交融。而無(wú)論是玉石側身人像，還是三星堆立體的青銅人頭像，都有中華文化早期祭祀屬性，表明兩者具有相似的宗教觀(guān)念和文化淵源?！蓖醴秸f(shuō)。

考古學(xué)家分析研究發(fā)現，三星堆玉璋的器形和紋飾受山東龍山文化、陜西石峁文化和河南二里頭文化影響，玉戈造型與湖北盤(pán)龍城遺址、江西新干大洋洲商代墓葬出土玉戈相近，玉琮、玉璧的造型特征具有典型的甘肅齊家文化風(fēng)格……而且三星堆青銅尊、罍出土的時(shí)候也盛裝著(zhù)玉器，這種玉器用法也見(jiàn)于我國其他地區。

三星堆研究院學(xué)術(shù)院長(cháng)、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華認為，三星堆的玉器種類(lèi)、形態(tài)和用法與黃河中下游和長(cháng)江中下游具有相似性，證實(shí)了中華文明的多元一體。

新實(shí)證明確古城布局

三星堆遺址首次發(fā)現的手工業(yè)作坊以及新發(fā)現的建筑基址的分布、朝向等，明確了三星堆古城的布局。結合之前發(fā)現的祭祀區、宮殿區等的排布，3000多年前三星堆古城的城市規劃盡收眼底。

許丹陽(yáng)介紹，新發(fā)現建筑的營(yíng)造方式很豐富，15個(gè)橢圓形的磉墩，填埋紅燒土碎塊，有的混入大量小顆的瑪瑙籽料，共同構成柱洞式大型建筑的基礎?？脊殴ぷ髡呖梢詮倪@些僅存的遺跡判斷建筑的大小、方位、朝向，也可以了解當時(shí)的人們是怎么建造房屋的。

“建筑的面積大約150至200平方米，雖然比之前發(fā)現的三星堆青關(guān)山宮殿要小，但也不是普通民居，應為高等級人群使用的建筑?！痹S丹陽(yáng)說(shuō)。

同時(shí)，高等級建筑基址和玉石器作坊朝向、坑內文物的擺放方位等，都和之前發(fā)現的8個(gè)祭祀坑、青關(guān)山宮殿，乃至整個(gè)三星堆古城的朝向等完全一致，呈西北—東南走向。

“這一切應不是巧合，似是古人有意為之。此次確認了三星堆古城水門(mén)、城門(mén)、道路，之前已經(jīng)確認了四面城墻的位置，加上穿城而過(guò)的古老馬牧河，通過(guò)考古學(xué)家持續不斷的工作，三星堆古城的構造已經(jīng)初步浮現在世人眼前?！睂O華說(shuō)。

若從空中俯瞰3000多年前的三星堆古城，會(huì )發(fā)現城邑北依沱江的支流鴨子河，悠悠的馬牧河從城內蜿蜒而過(guò)，將三星堆古城劃分為南、北二城，北邊有宮殿區、手工業(yè)作坊區，南邊有祭祀區，東、西分別有水門(mén)，四面寬厚的城墻拱衛著(zhù)都城，多座城門(mén)和出入城門(mén)的道路將都城與周邊聯(lián)系起來(lái)。

孫華告訴記者，三星堆考古過(guò)去比較重視年代研究，對橫向空間的關(guān)注往往不夠。這次一個(gè)很重要的新發(fā)現，就是深化了對三星堆古城空間布局的研究。

“對三星堆古城布局規劃的考古發(fā)現和研究，表明數千年前的三星堆先民在觀(guān)天文察地理、營(yíng)造城市方面的智慧和能力，也顯現出中華文明源遠流長(cháng)、博大精深?！睂O華說(shuō)。

（新華社成都7月23日電）